周令怀有
种直觉，若没有手荣郡王府的算计，这种事很有可能真的会发生。
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无端地，周令怀全发冷。
陡然搂了怀的小姑，手落在的背，地着的背脊：“别哭，那只是场梦，是真的
”
虞幼窈哭倒在表怀里，小子地哭：“表没有灵调养子，三年，就已经油灯枯，没有相信，祖为了保，将许给了宋明昭，宋明昭是好，把关在院子里，取的心头血，给虞兼葭药引，晓了，也了，被宋明昭剜心入药”
周令怀的脑正在地分析，噩梦的可能。
如果没有灵，以的，确实最多支撑三年就会油灯枯，那时候，京里头的布局已经完成。
接，周朝天。
是借住在虞府，之将，怎么也可能在虞府，很可那时，已经回幽州了，就没办法手荣郡王府的会。
宋明昭在乎虞幼窈的名节，这倒是有可能。
只是“药引”，“剜心”就有些匪疑所思？
小姑瘪着小，哭得伤心绝，显然是受了噩梦的影响，连现实和梦境，都有些混淆清。
“别哭”周令怀心已，师承鬼谷，俗称三寸之，可抵百万雄师，可每回虞幼窈哭，就彻底没辙了。
三寸烂之，也用。
佛家有五，即：眼、耳、、鼻，触
因五而生六识，即：眼识，耳识，鼻识，识，识，意识。
心灵慧、持善、福德之，往往第六识都比旁锐，有个词起“心”“意”，所以这第六识，又称心觉。
普通只有五，第六识往往只是“潜意识”，连自己也意识到。
潜意识强烈的，有十分锐的“直觉”，能趋利避害。
直觉厉害的，往往有“预兆”，又称之为“心觉”，透五之外接收信息，预知将发生的事。
这样的能，古往今比比皆知。
部分在醒，对自己的梦境，只有模糊概的印象，能清楚记得的，往往也只是某些片断。
虞幼窈提起噩梦境时，逻辑清晰，和现实度很。
在周令怀看，虞幼窈被这个荒唐的梦境，影响得这样，这很可能是单纯的梦境，有可能是“心觉”预兆。
心通透净澈、灵慧，又持善、德行之，往往杂念少，“心觉”预兆会越强烈，虞幼窈就是这样的。
慧能师、闲云先生，包括慧济都说，虞幼窈与佛有缘。
之也觉得，虞幼窈灵慧，与佛有缘倒也说得去，可现在看，这“佛缘”应该是应在“心觉”了。
