丽娜姑去问那个拉科塔族的翻译:塔坦卡是什么?
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那个翻译回答说:塔坦卡就是牛的意思,美洲
牛。
原这个仪式是祈
美洲
牛回
。拉科塔族
希望通
萨
仪式,第二天可以看到
千
万成群的
牛,奔跑在美国中部平原
,到时候拉科塔族
又可以像先辈
样,跟着
牛群迁徙,
着无忧无虑的生活。
清楚事
的原由,陈承宇
由得暗暗摇头,话说这有可能吗?
这时候场中的鼓声信了,仪式结束了。鼓声
,“咚咚咚!咚咚咚!
”
得节奏非常
,陈承宇心想这鼓声敲得也太
了吧,
是跳舞哪里跳得这么
。
好像回答陈承宇的疑问
样,这鼓声还真是用
跳舞的,两名印第安少年
如鼓棰
样,
着节奏,
的跳
,
弹跳,
没有任何起落,
的频率跟缝纫机
样,
会,
已是
片灰尘。
陈承宇由得瞪
了眼睛,
世年青
跳的鬼步舞算什么
,这两名印第安少年跳的比鬼步厉害百倍。陈承宇心里
,
的电影城
是
开始了吗?这二个少年的缝纫机舞蹈如果搬
电影,也是
个亮点。
第二天早,陈承宇在拉科塔族的营地散步。昨天晚
的是帐篷,20多
在
个帐篷里,直接用
牛
铺在地面
,陈承宇发现
牛
的毛已经脱落很多了,
还是很暖和。
陈承宇发现拉科塔族的都很休闲,
经跑
群又
群的小孩,好奇地看着陈承宇短短的头发。小孩向陈承宇说着什么话的时候,陈承宇听
懂小孩说什么。只能跟小孩
的打手
,希望小孩能明
。
但面对这个“哑巴”叔,孩子们很
失去了
趣,
们
子全跑光了。陈承宇
由得苦笑。
营地里早起的,并
多,早起的全是老年
,
们每天
5个小时就够了,早起是因为早醒
,再
也
着了。年
没见早起的,
想想也能理解,因为呆在保留地的印第安
,由美国政府统
供给食品,
用工作就有吃了。
这种政策对印第安说,是个灭
之灾,
部分拉科塔族
足于现状,
取,适龄
童没有
学,
素质差,
世的松岭印第安
的失业率
达85%-95%,男子的平均寿命在46-48岁之间。30%的
子没有通电。
超90%的
生活在国家贫困线以
,婴
亡率为北美之首。
童辍学率
达70%。年龄在四十岁之
的
有50%患有糖尿病。
而且毒`品泛滥,这里以是
种植地,
的
维可以制作绳索、帆布和制
,但
久
种植被列为非法之
,这里仍然由苏族部落自行通
法令,自行种植工
。
如果说拉科塔族坠落到
世的境地,单怪美国政府
可取,
个国家或者个
都有被打倒的时候,关键是被打倒之
,
想办法奋发向
,
追
,把自己
强
了把侵略者赶
去。
纵观印第安在25万年
,由亚洲通
令海峡到达美洲,发展到今年1884年,还是半原始的部落,甚至还没有
入
隶社会。整个印第安
种族,除了玛雅
,没有任何
支印第安
部落留
文字。
的还是刀耕
种半原始生活,欧洲
美洲
迫、欺
印第安
,其它民族
样会
迫、欺
印第安
。
弱强食是宇宙法则,落
就
挨打,想摆脱被
役的命运,就
自强,这个法则直到陈承宇穿越的21世纪,也没有改
。
对于同源同祖的黄种裔,陈承宇很想帮助
们,帮助
们走
困境,甚至强
起
也
是
可以,但是
家
相信也是徒呼奈何,想
取得别的信任,有时易如反掌,有时难于登天。
更别说现在坐牛也在这里。按照世的资料,这是个思想极其顽固的
。坐牛在投降之
,因为
是个
壮的汉子,于是推荐
参加各种庆祝游行活
,组成
牛比尔(buffalo bill)的
西部演
团,在美国东海岸到
巡回表演。
见这么多
场面的
,见识够多了吧。但是,
回到居留地,总是顽固地继续煽`
`
`
。在陈承宇看
,这就是把别
往
坑里推,这跟推别
落海没有什么分别。
印第安推
是英雄,陈承宇心想这算哪门子英雄
?英雄是能审时度
分得清
重,在敌
强
的时候,能够卧薪尝胆,暗地里慢慢发展,强
之
把对方
而溃,这才是英雄。明知自己的
量只是
蛋,就推
蛋
去碰石头,这是
是
所为?
在世1890年的伤膝河
屠杀,起因就是坐牛
顾招
舞(鬼舞)已经被联邦政府
止,鼓励印第安
跳招
舞(鬼舞)。当然美国政府的凶
占主因。
陈承宇在思考着,用什么方法可以使拉科塔族接受现代文明,以远离愚昧,早走
发展的
路,避免走
世那条悲惨之路。
“少爷,也
跟
们说声,让
好找。”陈信达小跑着追
陈承宇。
“这里还是很安全的地方。用担心
的安全
问题。”陈承宇说。
也许是为了否决陈承宇“这里很安全”的说法,面传
连串的惊呼,
头惊马“咴咴”的
着,直直就向
帐篷
去,惊呼声中,帐篷里跑
2个年青
和3个孩子,那
帐篷被马
冲,“哗啦”
声倒在地
。
那头惊马再接再厉,又头向
帐篷
去,又
帐篷应声而倒,那头惊马仿佛这样
了瘾,又向
帐篷冲去。
众印第安
围追堵截,却始终没办法阻止让惊马
。
众又
舍得把那马
,
知
匹马就是至少100美元,
们哪里拿得
100美元卖
匹马。
面有几个小孩在
耍,看到有马向自己跑
,惊呆了,忘记了逃跑。
关键时刻,条黑影忽然窜了
去,
手如电,
手
住马头,
喝
声,全
发
,
的把马头拉向
边,那马正奔跑间,被拉得
打横,然
“轰隆”
声重重摔在地
,打了
个
,半晌爬
起
。
们这才七手八
的跑
去,把那马给拉住。众印第安
用敬佩的目光望向把惊马降
的陈信达。
几个汉子走,用
手拍拍陈信达的
肩说:“沙达塞!”又
印第安汉子
,用
手拍拍陈信达的
肩说:“沙达塞!”
陈信达懂印第安
说的是什么意思,也学着
们说“沙达塞!”对方先是
愣,然
是
万分。
才知
“沙达塞”是英雄、勇士的意思,
家敬陈信达是英雄,而陈信达又回
家说对方是英雄,得到英雄的肯定,当然是很
了。
当天中午,陈信达等受到拉科塔族的盛
招待,陈承宇等
了成了座
宾。
拉科塔族把仅有的两头牛也杀了,用
招待陈承宇等
。牛是普通的牛,
是
牛,估计现在想找
牛也是很难了,就算有,印第安也
能离开保留地外
。
陈承宇意
:
因为这样搞到拉科塔族
没
吃,而且两头牛,只够为数少数的
吃,
部分还是吃
到
。陈承宇于是
令
名护卫拿
携带的小型电报机,给飞艇发去电报,吩咐飞艇
的护卫买几十头牛
。
众印第安看到那名护卫嘀嘀哒哒的发报,惊
非常好奇,
知
这名
客是在
什么?听说这个东西可以跟远方的
联系,众印第安
纷纷摇头
信。
宰牛之,印第安
用三
木棍把几
铁锅吊起
,再在铁锅
方用木柴烧
。铁锅里炖里的是骨头汤,
会
,
味四溢。
牛当然是用烧烤这种
类最原始的烹调方式制成美味了,虽然佐料只有食盐,但这是最正宗的味
了,陈承宇等
吃得津津有味,话说这太
了
二小时,烧烤还在继续,陈承宇看到各首领,包括坐牛,也是吃得非常
,估计是有段
子也没吃
牛
了。
天忽然传
了隆隆声音,
名护卫拿了
个信号弹点燃了
举起,“哧!
”的
声响,信号弹
的烟雾。飞艇找到信号弹所在位置,缓缓降落,声音更
。
很多印第安惊
声,就跑回帐篷,
知
天
现的庞然
,究竟是什么怪
。
陈承宇连忙解释说这是们的飞艇,是运
货
的,
是怪
。众印第安
神
这才稍定。
会
,飞艇着陆,巨
的艇
,惊呆了印第安
。飞艇的底舱打开了,
几辆叉车,每辆叉车的托盘
有
只
倒的牛(
是
牛)。
这是从附近的牧场购买的牛,
共有50多头,全被用
用
`醉
打倒,然
放
飞艇运到这里
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